آجواب آن بی ترید مثبت است ، اما تأثیر آن در افراد متفاوت است و بستگی به محیطی كه زندگی می كند ، خانواده ، نوع رابطه و چیزهای دیگر دارد .دختران و پسرانی كه به طریق غیر مشروع با فردی از جنس مخالف، رابطه دوستانه برقرار میكنند، از جهات مختلف، آسیب میبینند. آسیبها هرچند متوجه دختر و پسر است، اما دامنه و شدت آن درباره دختران بیشتر است. آسیبها عبارتند:1ـ آسیب روانی: گاهی دختری به پسری علاقهمند شده و حتی خود را در اختیار وی قرار می دهد، پس از بیوفایی پسر و ترك وی، به شدت دچار سرخوردگی گردیده و گاهی تا مرز افسردگی و بیماریهای ش

پاسخ: در باب حرمت نگاه به نامحرم، تأكید اصلى درباره ى نگاه مرد به زن بوده است. هر چند نگاه زن به بدن مرد نامحرم نیز حرام است، ولى تأكید اصلى دین، به دلایل روان شناختى زن و مرد - یعنى این نكته كه زن با مشاهده ى جنس مخالف، به اندازه ى مرد تحریك نمى شود - در باب نگاه مرد به زن است و ظاهرا مقصود سؤال كننده هم بیش تر همین بوده است. در مورد این نگاه ابتدا باید معلوم شود كدام نگاه حرام است تا فلسفه ى حرمتش معلوم شود. مطلب مورد اتفاق بین همه ى فقها این است كه نگاه از روى »تلذذ« و »ریبه« از جانب هر یك از زن و مرد نامحرم به یكدیگر، حرام است. مقصود از تلذذ و ریب

چرا هرچه دعا میکنیم ، مشکلات و گرفتاریهایمان برطرف نمیشود ؟ این سؤالی است که خیلی ها مخصوصا در ماه مبارک رمضان و شبهای قدر میپرسند و من امسال اینگونه پاسخ دادم : خداوند در سوره ی شوری میفرماید : ( و ما اصابکم من مصیبة فبما کسبت ایدیکم و یعفو عن کثیر) بسیاری از گرفتاریها و گره ها درحقیقت بازتاب اعمال گذشته ی ماست که یا یادمان رفته و یا خود را نسبت به آنها به فراموشی زده ایم ! در این عالم هیچ کاری گم نمیشود و هر چه بکاریم ، همان را درو میکنیم . به قول شاعر : آنچنان گرم است بازار مکافات عمل گر به دقت بنگری ، هرروز، روز محشر است مگر مشکلات ما چیست ؟ یا مشکل مالی

چرا باید نماز بخوانیم؟ چرا باید اینگونه بخوانیم؟! اگر قرار به عبادت باشد،نوع دیگری هم می شود عبادت کرد. پاسخ:در مورد سوال شما باید به ریشه این سوال که در مسائل اعتقادی وجود دارد بپردازیم .یعنی در حقیقت اگر به مسائل اعتقادی کاملا واقف شویم به جواب این گونه سوالات نیز خواهیم رسید .در اعتقادات، ما باید به صورت مشخص به سه اصل اساسی که در شیعه به پنج اصل تغییر یافته است معتقد باشیم که آ ن ها عبارتند از : توحید و اعتقاد به خدایی یگانه – نبوت و اعتقاد به ارسال پیامبران از سوی خداوند و معاد که در شیعه علاوه بر این موارد باید به عدل و امامت نیز معتقد بود.اگر